Hər gün yeni bir kitab

QANUN NƏŞRLƏR EVİ

Qanun.Az | Kitablar | Ədəbiyyat

Giriş

 Səbət

Səbət
İstifadəçi

Giriş
Menyunu bağla

Books

Kateqoriyalar

Cildi

Müəlliflər

Tərcüməçilər

Yuval Harari anlaşılması gündən-günə çətinləşən yaşadığımız bu dünyadan yazır. İnsanlıq özünü nüvə müharibəsi, ekoloji fəlakət və texnoloji qəzalar təhlükəsindən necə xilas edə bilər? Yalan xəbərlər epidemiyası ilə mübarizə aparmaq iqtidarındayıqmı? Dünyada hansı sivilizasiyalar dominantlıq edir – Şərq, Qərb? Terrorizmə qarşı hansı tədbirləri görməliyik? Müəllif özünəməxsus aydın fikirlərlə diqqətimizi bugünkü dünyamızın heyrətamiz problemlərinə cəlb edir. Kitabın əsas hədəfi oxucunun fikrini dünyadakı daimi və təhlükəli dəyişikliklərə yönəltmək, həm də onda həyat qabiliyyətini gücləndirmək, rəhmdillik hissini və kritik düşünmə vərdişlərini inkişaf etdirməkdir.
Lev Tolstoy bu əsəri İncildən götürülmüş sitatlar əsasında yazıb. Burada günah işlətmiş mələyin "İnsan nə ilə yaşayır?" sualına cavab axtarmasından danışılır. O, sualın cavabını tapmasa, səmaya qayıda bilməyəcək. İnsanlar arasında yaşayıb, insan həyatının həqiqi mənasını anlamağa çalışacaq. Sualın cavabı isə çoх sadədir...


15 may 2024-cü il tarixinədək olan dəyişikliklərlə
Nağıl-povestin baş qəhrəmanı heç vaxt böyümək istəmir. Adi uşaqlar kimi əylənməyi sevir. Olduqca nadinc, həm də böyüklər kimi qürurludur. Qisasçı və döyüşkən, eyni zamanda uçmağı bacaran biridir. Kimsəsiz uşaqları himayə edir. Onları dəniz quldurlarından, əzazil kapitandan qoruyub azadlığa çıxarmağa çalışır.


Erkən yaşda yetim qalan Haydini xalası Alp dağlarında tərkidünya həyat yaşayan babasının himayəsinə verir. Qızın xoş xasiyyəti adamayovuşmaz qocanın ürəyini yavaş-yavaş yumşaldır. Gözəl təbiətin qoynunda böyüyən Haydi özünü xoşbəxt hiss edir. Lakin bir gün xalasının əmri ilə dağlardan ayrılıb, iflic bir qıza rəfiqəlik etmək üçün cansıxıcı şəhərə yollanır.
Xeyirxah Haydinin ürəyi ətrafdakıların həyatını günəş kimi işıqlandırır. Əlbəttə, onlar da qıza dostluq və sevgi ilə cavab verirlər. Dostluq isə əsl möcüzələrə qadirdir...
“Haydi” dünya uşaq ədəbiyyatının şedevrlərindəndir. Dərc olunduqdan dərhal sonra məşhurlaşıb və bir neçə Avropa dilinə tərcümə edilib. Dəfələrlə nəşr olunan povest düz doqquz dəfə ekranlaşdırılıb. Ən məşhur ekran versiyası 1937-ci ildə çəkilib.
İlk nəşrindən yüz ildən artıq vaxt keçməsinə baxmayaraq, “Haydi” indi də uşaqların və böyüklərin ürəyini fəth edir.
Siz bu kitabda uğurlu insanlara xas vərdişləri kəşf edəcək, onları həyatınıza tətbiq etməyin yollarını öyrənəcəksiniz. Bu isə o deməkdir ki, siz də uğur qazanacaqsınız. Kitabda sadə təlimatlarla yanaşı onları həyata keçirmək yolları da göstərilib. Bu fənd və vərdişləri ailə həyatında, işdə, məktəbdə, təqaüd dövründə istənilən istiqamətdə tətbiq etmək mümkündür. Kitab sayəsində siz uğura aparan düşüncə tərzinə yiyələnəcəksiniz.
Alisiya Berenson adlı məşhur rəssam həyat yoldaşı Qabrieli öldürəndən sonra danışmır. Hətta məhkəmədə də özünü müdafiə etmək üçün bir kəlmə söz demir. Fikrini ifadə etmək üçün o, “Alkesta” adlı avtoportret çəkir. Bu şəklə nə üçün “Alkesta” adı verdiyi uzun müddət qaranlıq qalır. Məhkəmə Alisiyanın psixi vəziyyətini nəzərə alıb onu psixiatrik xəstəxanaya göndərir. O, orada da heç kimlə ünsiyyət qurmur. Teo Faber adlı psixoterapevt onu danışdıracağına söz verir. Gec də olsa, o, istəyinə nail olur. Alisiya qətldən bir neçə ay qabaq yazmağa başladığı gündəliyi Teoya verir. Bu gündəlik çox şeyi açıb göstərir.
Əsər gözlənilməz sonluqla bitir.

Yonqhe qarabasmalarla qarşılaşana qədər əriylə adi, sakit həyat yaşamaqdaydı. Lakin birdən-birə yuxularında peyda olan qanlı səhnələr düşüncələrini qıcıqlandıraraq onu özündən çıxarır. Yonqhe beynini bu qarabasmalardan xilas etmək üçün ət yeməkdən imtina etmək qərarına gəlir. Ciddi ictimai-əxlaq qaydalarının hökm sürdüyü cəmiyyətdə bunu insanlara başa salmaq o qədər də asan deyil. Əri, cəmiyyət, ailə bunu ağılsızlıq kimi qarşılayaraq qadını fikrindən daşınmağa məcbur etmək istəyirlər. Yonqhe isə get-gedə daha da artan inadkarlıqla özünün bitki mənşəli olduğuna inanmaqda və ətrafdakıların gözündə deyildiyi kimi – “ağlını tamam itirməkdədir”. Onun səssiz üsyanı daha da ciddi dağıdıcı nəticələr doğurmağa başlayır, dava-dalaşa, sui-istifadəyə, xəyanətə, insan altşüurunun gizli xətlərinin qabardılmasına gətirib çıxardır. Yonqhe özü üçün müqəddəs hesab etdiyi seçiminində təkid edir. Zehninin də, bədəninin də artıq tamamilə başqalaşması onun həyatı üçün təhlükəli hal almağa başlayır və onu faciəvi sonluğa aparır.
Hər şey çox qısa bir zamanda baş verir. Ortatəbəqəli bir fransız təsadüf nəticəsində Əlcəzairdə bir ərəbi öldürür. O özünü addım-addım ölümə aparan prosesi laqeyd şəkildə izləyir. Roman boyu başqalarının adı xatırlandığı halda, əsərin qəhrəmanının adını belə öyrənə bilmirik. Bəli, burada Kafkanı xatırlamaq lap yerinə düşür. “Yad” müəllifin adı çəkilən kimi ilk ağıla gələn əsərdir. O, təkcə ədəbi yox, həm də fəlsəfi düşüncədə yeni istiqamət yaratmış nümunələrdən sayılır.

Gerçəklik nədir? “Sən” kimsən? Qərarları necə verirsən? Sənin beyninə başqaları nə üçün lazımdır? İnsan olmaq anlayışını texnologiya necə dəyişə bilər? Dünyaca məşhur müəllif öz tədqiqatında bizi ekstremal idman aləmi ilə tanış edir. Bizə cinayət və ədalət, üz ifadələri, genosid, beyin cərrahiyyəsi, bağırsaq hissiyyatı, robot texnikası və ölümsüzlük axtarışları haqqında danışır. Kəmərlərinizi bağlayın! Bir göz qırpımında insanın daxili kosmik dünyasına səyahətə çıxın. Milyardlarla beyin hüceyrəsinin sıx dolaşmış kələfi içində özünüzü görməyi gözləmirsiniz yəqin. Kitab iki suala cavab axtarır: həyat beynimizi necə formalaşdırır və beyin həyatımızı necə formalaşdırır?

Doğrudanmı müasir insan on dəqiqəlik söhbət ərzində orta hesabla üç yalan danışır? Yalanın həyatımızın bütün sahələrinə nüfuz etməsinə necə reaksiya verməliyik? Yalanı sözdən və ya səsdən anlaya bilmiriksə, nə etməliyik? Kitabda bu suallara ətraflı cavab tapacaq-sınız. Unutmayın, yalanı gizlətmək son dərəcə çətindir. Sosial statusundan və milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq, mikroifadələr və mikrojestlər yalançını hər zaman ələ verir. Başqalarının görə bilmədiyini sezməyə çalışın. Kitab yalanın ifşa olunmasında maraqlı olan siyasətçi və biznesmenlərə, həkim və hüquqşünaslara, psixoloqlara, pedaqoqlara, menecerlərə, evdar qadınlara, həm peşəkar, həm şəxsi həyatda psixoloji manipulyasiyanın və yalanın qurbanı olmaq istəməyən hər kəsə ünvanlanıb.

Çağdaş türk poeziyasının istedadlı nümayəndələrindən biri olan Furkan Çalışqanın şeirləri Azərbaycan oxucusuna ilk dəfə təqdim olunur. İntellektual poeziya nümunələri fərqli bir ovqatı, düşüncəni ifadə edir. İlk şeirdən sonuncuya qədər şairin lirik-psixoloji dünyasına dalmaq imkanınız olacaq! Bunlar düşüncə və duyğunun qarşılıqlı vəhdətindən doğulan nəğmələrdir!

Bu əsər haqqında danışarkən dünyanın aparıcı siyasi xadimlərindən biri soruşur: siyasət nədir, bu bizə niyə lazımdır və bizim narahat zəmanəmiz hara gedir? Devid Ransimenin kasıblarla varlılar arasındakı uçurumdan tutmuş sosial medianın təsirinə qədər, Makiavellidən tutmuş Hobbs və Veberə qədər bəhs edən bu ətraflı giriş siyasəti öyrənənlər üçün, ya da Danimarkada həyatın Suriyadakından niyə rahat olduğunu bilmək istəyənlər üçün olduqca faydalıdır.
“Animasiya” və “RSA Animates” mükafatına layiq görülən təsvirləri birləşdirən, həm çap, həm də rəqəmli formatda adaptasiya olan əsər 21-ci əsrdə nəyin zəruri olduğunu yenidən və cəsarətlə vurğulayır. Yığcam, aydın, aktual, əyləncəli, orijinal və qlobal miqyaslı “Siyasət” kitabı həm tələbələr, həm də geniş oxucu kütləsi üçündür.
Əsər geridə qalmış bir ölkənin tərəqqi yoluna çıxmasının və çiçəklənməsinin özünəməxsus modelini yaradır. Yarıreal, yarıutopik təsvirlərlə təqdim olunan Finlandiya sonradan, doğrudan da, ciddi tərəqqi yolu keçərək dünyanın ən qabaqcıl və zəngin ölkəsinə çevrilir. Bu əsərin yazılmasına qədər və ondan sonrakı Finlandiyanın müqayisəsi heyrət doğurur.









İrrasional və rasional zərrənin qovşağında yaranan nəsr. Dünyanın məşhur müəllifləri Con Le Karre, Aleksandr Düma, Anar, Abdulla Şaiq, Səməd Vurğun, Mirzə İbrahimov, Maqsud İbrahimbəyov nəsri ilə intertekstual dialoq. Kitabda toplanmış hekayələrdə oturuşmuş Hegel məntiqini paradokslar, absurd əvəz edir. Müəllifin qeyri-adi, təkrarsız, gözlənilməz tapıntılarından ibarət 19 hekayə. Süjet, təhkiyə, müasirlik, süni intellektdən bəhs edən smart mövzular kitabın əsasında dayanır. Konspiroloji labirintlərin sadə həlli öz orijinallığı ilə seçilir və ədəbiyyatımıza müasir trendləri gətirir.
Исповедь «неполноценного» человека» – пожалуй, самое знаменитое произведение Дадзая Осаму, одного из величайших японских писателей нового времени, написанное в жанре «ватакуси-сёсэцу» («роман о себе»). Считается, что эта повесть – своеобразная автобиография писателя, в которой он повествует не о перипетиях своего жизненного пути, а о мучительных странствиях своего эго.
Эпитет «неполноценный» не зря взят в кавычки. Духовная вивисекция, которой подвергает себя главный герой повести, неожиданно высвечивает и лживость окружающего социума, и непостижимую для «неполноценного» человека способность «полноценных» людей лгать, не боясь последствий. Простодушная уверенность героя в своей ущербности по мере прочтения становится для читателя все менее и менее убедительной».


Allan və Barbara Pizin “Bədən dili haqqında mükəm­məl kitab“ı “ətrafdakıların fikirlərinin onların jestlərinə görə oxunması” ilə bağlı hər kəsin şəxsi həyatının tamamilə bütün aspektlərinə və peşəkar fəaliyyətlərinə toxunur.
“İstənilən insanı kitab kimi oxumaq”, düzgün davranış qaydası seçmək, hər hansı bir vəziyyətdə özünü inamlı və rahat hiss etmək, ən doğru qərarlar qəbul etmək – bütün bunlar indi real və hər kəsə əlçatandır. Bu kitab sizə həmçinin öz şəxsi qeyri-verbal siqnallarınızı dərk etməyə kömək edəcək və onlardan effektiv ünsiyyət üçün istifadə etməyi öyrədəcək.
Bədən hərəkətlərinin dilinin yeni, müasir versiyasını öyrənin – belədə hökmən hər şeyə nail olacaqsınız!
Yüz min il əvvəl Homo sapiens Yer kürəsində yaşayan ən azı altı insan növündən biri idi və ekosistemdə qorilla, yaxud meduza qədər rol oynayan əhəmiyyətsiz bir heyvan idi. Lakin təxminən 70 min il əvvəl Homo sapiens-in təfəkkür qabiliyyətində baş verən müəmmalı dəyişiklik onu Yer kürəsinin ağasına və ekosistemin bəlasına çevirdi. Şüurlu insan dünyanı necə fəth edə bildi? Başqa insan növlərinin başına nə gəldi? Pul, dövlət və din nə vaxt və nə üçün meydana çıxdı? İmperiyalar necə yarandı və süqut etdi? Nə üçün, demək olar ki, bütün cəmiyyətlərdə kişi qadından üstün tutuldu? Elm və kapitalizm müasir dövrün hakim etiqadlarına necə çevrildi? Zaman keçdikcə insanlar daha xoşbəxt oldularmı? Gələcəkdə bizi nə gözləyir?
Yuval Noah Harari tarixin gedişatının insan cəmiyyətini necə formalaşdırdığını izah edir. Onun əsəri keçmişdəki hadisələrlə müasir problemlər arasındakı əlaqəyə işıq salır və oxucunu ətraf dünya haqqındakı bütün təsəvvürləri yenidən gözdən keçirməyə məcbur edir.

Robert Qrinin “Hakimiyyətin 48 Qanunu” kitabı güc, nüfuz və hakimiyyət oyunlarının mahiyyətini dərindən təhlil edir. Tarix boyu güc qazanmış şəxslərin davranış və strategiyalarından ilham alaraq yazılmış əsər, hər bir fəsildə hakimiyyətin müxtəlif aspektlərini təqdim edir. Qrin, 48 qanun vasitəsilə oxuculara güc qazanma, nüfuz əldə etmə və rəqiblərə qalib gəlmə yollarını göstərir.
Kitabda təqdim olunan qaydalar arasında “Heç vaxt müəlliminizin kölgəsində qalmayın,” “İnsanları özünüzdən asılı vəziyyətə salın,” və “Düşmənlərinizi tamamilə məhv edin” kimi prinsip və strategiyalar yer alır. Hər qanun tarixi nümunələrlə izah edilir və bu, oxuculara real həyatda bu qanunların necə tətbiq oluna biləcəyini göstərir.
“Hakimiyyətin 48 Qanunu” iş dünyasından şəxsi həyatadək müxtəlif sahələrdə təsirli olmaq istəyənlər üçün nəzərdə tutulmuş praktiki bir bələdçidir. Bununla yanaşı, kitab həm də manipulyasiya və etik dəyərlər barədə suallar doğurur, çünki təqdim etdiyi strategiyalar etik çərçivəni aşan manipulyativ və qərəzli yanaşmaları əhatə edə bilər.


...Başqa dünya da var – o biri dünya – hər kəsin “bu” adlandırdığı dünyadan başqa...
İnanmayanlar üçün inananların dünyası – və əksinə...
Canlılar üçün cansızların dünyası – və əksinə...
Kiçiklər üçün böyüklərin dünyası – və əksinə...
Kişilər üçün qadınların dünyası – və əksinə...
Kişi və qadınlar üçün həm kişi, həm qadın olanların dünyası – və əksinə...
Kübarlar üçün kütlənin dünyası – və əksinə...
Sənət xiridarları üçün cahillərin dünyası – və əksinə...
Sevgidə, cinsəllikdə “klassik” tərz tərəfdarları üçün qeyri-ənənəvi əlaqələr aludəçilərinin dünyası – və əksinə...
...Və bu dünyaların hər biri – sonuncudan tutmuş birinciyədək – “Svannın eşqi”ndə yer alır. Özü də Prust bu dünyaların heç birini açıq mətnlə təsvir etmir: elə təsvir vasitələri seçir ki, hər bir ifadəsinə bir neçə mətləb, bir neçə dünya sığışır. Musiqidən, rəsmdən bəhs edəndə, elə öz təbirincə desək, ən axırıncı növbədə, ən zəif mənada sırf musiqini, rəsmi nəzərdə tutur; sevgidən, sevişməkdən, din-imandan bəhs etməyəndə, deməli, o məqamda ilk növbədə məhz sevgini, sevişməyi, din-imanı nəzərdə tutur. Çünki Prust özü də özgə bir dünyadır...
Prustun dünyasına xoş gəldiniz!
Stenoqrafçı qız divanın arxasından kişi cəsədi aşkar edir… Şeyla Veb ona verilən təlimata əsasən Vilbraham Kresent küçəsi, 19 nömrəli evə daxil olmuşdu. Evə daxil olduqdan sonra dəhşətli hadisə ilə qarşılaşdı; qonaq otağının döşəməsində sərilmiş bir kişi cəsədi... Cinayətin Puaroda maraq oyandıran tərəfi isə zaman faktoru idi. Şokda olmasına baxmayaraq Şeyla ququ saatının üçü vurduğunu aydın bir şəkildə xatırlayırdı. Lakin qonaq otağındakı dörd saat isə saat 4.13-ü göstərirdi. Ən qəribəsi isə bu saatlardan sadəcə biri ev sahibinə məxsus idi!

SİZİN AZADLIĞINIZ, SƏRHƏDLƏRİNİZİN GÜCÜ QƏDƏRDİR

Yox Deyə bilməyin Danılmaz Gözəlliyi
“Yox” deyə bilməmək, təbii ki, şəxsiyyət pozuqluğu deyil. Ancaq “yox” deyə bilməyənlər sərhədlərinin pozulmasına icazə verdikləri qədər mənliklərini itirir və bəzi psixoloji problemlər yaşayırlar.
Özünüdərketmə ətraf mühit tərəfindən qəbul edilmə tərziniz, nə olduğunuz və nə olmağınız barədə düşüncələrdir. Mənlik şüuru isə insanın özünü şəxsiyyət kimi tanıması və dərk etməsi prosesindən ibarətdir. Mənlik şüurunun formalaşması üçün aşağıdakılar vacibdir:
  • Özünü tanımaq
  • Cəmiyyət içində münasibət qura bilmək
  • Özünü qəbul etmək
  • Öz-özünə bəs etmək
  • Özünəinamlı olmaq
  • Özünü dərk etmək



İlk öncə uşaqlardan, bu kitabı yaşlı bir insana ithaf etdiyim üçün, üzr istəyirəm. Bunun üçün mənim olduqca ciddi bir səbəbim var: bu insan mənim ən yaxın dostumdur. Eyni zamanda başqa bir səbəbim də var: bu insan hər şeyi anlaya bilmək qabiliyyətinə malikdir, hətta uşaqlar üçün yazılmış kitabları belə. Üçüncü bir səbəbim də var: bu insan Fransada yaşayır və o, orada acdır; o, orada soyuqdan üşüyür. Onun belə bir təskinliyə çox ehtiyacı var. Əgər bu səbəblərin heç biri sizi qane etmirsə, o zaman mən bu kitabı bir uşağa – bu gün artıq boya-başa çatmış bu dostumun uşaqlıq çağına ithaf edirəm. Necə olsa, bütün yaşlı insanların hamısı bir zamanlar özləri də uşaq olub (bir çoxları uşaqlığını xatırlamasa belə). Odur ki, mən ithafımı bu şəkildə dəyişdirməyə qərar verdim.
Bir zamanlar balaca oğlan uşağı olan Leon Vert.

Abunə Ol